《说谎心理学》基于认知心理学和认知神经科学的前沿研究成果，从谎言的定义、说谎的生发机制、微表情等身体语言、智能技术的辅助识谎、谎言识别的有效训练等方面入手，系统全面地剖析了谎言识别的外在规律和内在机理。无论你是希望能够在平时的生活中，保持清醒思考、理智思考的普通读者，还是心理学、认知科学、社会学、犯罪学等学科方向的学生及科研工作人员，抑或者是从事司法、公安、刑侦、安检、海关等实际工作的专业技术人员，都能在阅读本书的过程中受益匪浅。吴文俊人工智能自然科学奖一等奖。

这是一本讲如何控制愤怒的书。作者通过大量的实际案例，总结出六种暴怒类型：突如其来的暴怒（突发型暴怒）；长期压抑积累下来的暴怒（累积型暴怒）；因为重大人身威胁或者强暴经历引起的暴怒（威胁型暴怒）；因为对人生重大事件的失控引起的暴怒（无力型暴怒）；因为被人侮辱、取笑而产生的暴怒（被羞辱型暴怒）；因为生命早期被家人或抚养人抛弃而产生的暴怒（被抛弃型暴怒）；暴怒背后藏着你看不到的你的思维习惯、早年经历、以及个体特质等问题，但是不管是何种原因导致的暴怒，都有相应的缓解方法。作者从第三章开始，每章深入地剖析一种类型的暴怒，并且给出实用的摆脱该种类型暴怒的方法，手把手教会读者如何摆脱暴怒。

人类从什么时候开始渴望飞行？1000年来的科学家和冒险者都做过哪些飞行的尝试？飞机和火箭的历史上有哪些里程碑式的技术突破？莱特兄弟之前的几百年，飞机设计者为什么全都想错了？飞机上天必需的三大条件是什么？扑翼、滑翔机和飞机的区别是？热气球竟被作为战争利器？飞艇为 何没有变成主流交通工具？初代军用机的灵感为何来自鸽子和葫芦种子？早期战斗机飞行员怎样看清方向，甚至要边飞边降落亲自问路？最早的转缸发动机为什么装在自行车上？发动机百年来经历了哪几次关键革新？为什么“协和空难”事故的根源不是超音速本身？“黑科技”亚轨道轰炸机是否能实现？为什么导弹和火箭其实是一种东西？

本书是张炜二十多年来沉浸于古诗学的结晶。择取王维、韩愈、白居易、杜牧和李商隐唐代五位重要诗人，从历史、哲学、诗学、美学、文学史和写作学的角度，深入诗人不同的精神与艺术世界，打通古今，完成了现代时空下的一次深入综合的观照。所论充满独见，具有创造性和洞悉力。比如在《王维二十五讲》中，作家张炜着眼于大文学史观，提出了“大尺度”和“小尺度”的诗学命题，对已有的文学史论构成一定反拨。《韩愈二十三讲》是对生命奇迹的赞叹，可以视为一篇激情四射的美章。该篇揭去了贴在韩愈身上的诸多传统标签，还原其清新生动的面目。如果说对韩愈是敬惜与深爱，对王维和白居易是清澈的辨析与洞察，对晚唐小“李杜”是喜赏与推重，对李商隐的无题诗则是尤其喜爱。本书中，每一位诗人都得到了复活，他们生气勃勃地走到读者面前，再次展现了作家张炜独特的思想与艺术见解，以及精彩语言所折射出的光芒。

坂井建雄被淘汰的器官，即过去曾经高度活跃，但后来逐渐退化，仅留下一点痕迹或转变为其他用途的器官。本书就是围绕着人体中的21个被“淘汰”的器官展开讲述。这些器官经过时间的长河，带着退化的印记遗留下来，是完全无用的多余存在，还是保持着潜在能力、仍有发育的可能？它们存在的意义是什么？看似不起眼的小器官，实则关系重大？这不仅是一本揭示人体器官奥秘的科普书，也是一本浓缩了亿万年历程的人体进化简史。达尔文在《物种起源》中这样写道：“自然选择每时每刻都在满世界地审视着哪怕是最轻微的每一个变异，清除坏的，保存并积累好的；随时随地，一旦有机会，便默默地、不为察觉地工作着，改进着每一种生物跟有机的与无机的生活条件之间的关系。”《21个被“淘汰”的人体器官》中讲述的21个器官的进化，便是自然选择的结果。然而《物种起源》中还写道：“在漫长的时间里、通过自然的选择力量所能产生的变化，其程度之广，是没有止境的”。由此看来，我们不能断言，也无确凿依据，人类已毫无任何“改进”的余地。一想到这，仿佛遥远的未来真的有无限的可能性。本书旨在借由21个被“淘汰”的器官作为一个小切入点，让读者们感受到人体的奥秘和生命进化的不可思议，希望作者的这一想法能很好地传达给读者。

分析哲学是20世纪最主要的两大哲学流派之一，自摩尔、罗素以来，大师辈出，经典产品层出不穷，可以说，整个改变了西方哲学的面貌。本书是探讨20世纪分析哲学的一部巨著，作者是著名的分析哲学家，在书中详尽地考察了从摩尔、罗素、维特根斯坦到蒯因、克里普克等大师的哲学思想，对其在哲学史上的主要贡献做了极其精彩的分析，对其论证中的不足同样做了犀利的批评。可以说，本书必将作为一部经典的哲学史而流传后世。分析传统的出现，部分源自对十九世纪形而上学观念论的回应，部分源自逻辑的新发展、逻辑与数学的关系以及逻辑在理解和阐释语言意义中的作用。最初，逻辑和语言中的新旨趣集中在对重要概念的分析上，以期找到解决传统哲学问题的新方案。但不久之后，占据主导地位的分析哲学家开始相信，逻辑上的和语言上的新技术需要一种新的哲学观念——在这种新观念中，那些在过去由不可解的、最终说来是误解性的问题所产生的无休止的辩论，将被富有成效的、系统性的哲学探究所取代，这些探究所针对的问题虽然具有挑战性，但完全是可理解的并最终可解决的。然而，人们很快就发现这种宏大的转变不会成功，因为二十世纪三十和四十年代的哲学家用他们精确的分析技术证明，哲学的这种转变将会面临无法修复的缺陷。第一卷讲述的正是上述故事。

这是一本以诗与画为路标的太空漫游手册。以在世界最高天文台的一次观星之夜为主题，按时间顺序展开导览。科学、艺术与哲学通灵共舞，探索人类与宇宙的终极意义；里尔克、莫泊桑、艾吕雅的诗句与梵高、高更、毕加索的绘画交相辉映。三部分内容所搭配的诗画旁白，就像手册中的分类彩插，吟诵夜 之诗行，描绘暗夜幽景。· 一本以诗和画为路标的太空漫游手册，提供多维度的夜空遐想体验· 联合国教科文组织卡林加科普奖得主、越裔美籍天体物理学家郑春顺跨界之作· 中科院国家天文台研究员苟利军、科幻作家郝景芳击掌推荐· 百余幅全彩高清图片，畅饮太空之美· 科学、文学、艺术互相渗透的综合审美读本，星空迷恋和文艺之魅永不过时

小编推荐理由：从葡萄牙到安哥拉，从酒吧到卧室，从无名的男性叙事者到无言的女性聆听者。在一夜缠绵的调情过程中，他重述战场的残暴和绝望，通过认罪和性爱来进行自我处决。揭开那些发烧的梦魇，《世界尽头的土地上》讲述的是一位葡萄牙军医受战争记忆所苦的故事。年轻的叙事者被毫无预警地投入非洲安哥拉的战场，被迫进行一场疯狂的幽灵之战。异邦战场上高度的孤独与隔绝、硝烟中的恐怖与血腥令他始终无法忘怀。在充满赤色沙尘的世界尽头度过炼狱般的二十七个月后，他重回里斯本，却发现祖国与友人都已变得如此陌生。只能一夜一夜在酒吧对着无名的女人求欢，诉说痛苦而残酷的战争经历和无法排遣的心理创伤。在这部极具自传性质的代表作中，安图内斯以诗一般的写作向读者再现了那个特殊的历史时期，深刻地反思了贯穿整个葡萄牙历史对于海外殖民的英雄主义叙事。

莱比锡图书奖得主经典哲学著作；20余位欧洲哲学家跨越时空的思想交锋；四个著名思想实验，一场关于世界大同的道德辩论！为什么我们总是对远处的灾难报以极大的同情，却对身边的不幸兴趣寥寥？世界被科技手段无限缩小，也把远处的不幸拉近到每个人身边。狄德罗相信五感的界限就是道德的界限，传媒技术将我们的感知力拓展到全球，让我们对千里之外的陌生人似乎也产生了道德责任；而卢梭认为人类的情感被距离拉伸时，必然会挥发、黯淡，我们之所以如此关注远处的灾难，正是因为我们不愿意承担身边的义务。德国知名作家、莱比锡图书奖得主汉宁·里德引用了十八世纪以来的几个著名思想实验，巴尔扎克、卢梭、伏尔泰、亚当·斯密等启蒙精英到陀思妥耶夫斯基、弗洛伊德、荣格等文学与思想巨擘跨越时空的思想交锋，掀起了一场关于世界大同的道德辩论。

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