《荣格自传:回忆·梦·思考》内容简介：一个在事业上取得杰出成就的人，往往有着与众不同的禀赋与气质。瑞士心理学家、精神病学家、精神分析学界泰斗之一的卡尔·古斯塔夫·荣格（Carl Gustav Jung，1875一1961）就是这样的一个人。荣格从小就具有一种特别的个性。很小的时候，他就问小孩和各种小动物是怎么来的。大人于是告诉他，初生的小孩和各种动物的幼崽都是鹳鸟在晚上从月亮上叼来的。但从小就喜欢独立思考的他却觉得，小猫小狗由鹳鸟叼来，听来还有点道理，但是像小牛犊这样重的东西，鹳鸟怎么会叼得动呢？荣格的父亲是个牧师，他要荣格坚信上帝是至善的和无所不能的。这时候会读《圣经》的荣格却觉得并非这样。因为上帝既然全知全能和至善，在他创造了世间万物和人类的始祖亚当和夏娃并让他们住进伊甸园后，何以还要创造出引诱亚当和夏娃偷吃智慧树上的禁果而导致人的堕落并从此背上了原罪重担的蛇呢？上帝也并不是至善的，有时甚至是可怕地横暴和恶毒：他要亚伯拉罕杀了自己的儿子以撒作献祭，以此来考验他的诚心；他甚至让大洪水淹没这个世界来祸害人类等。但是父亲告诉他，信仰是不能加以怀疑的，这使荣格感到苦恼。

他总在出门前1秒改变主意，让你的计划全泡汤；你提醒他无数次明天是妈妈的生日，他依然会今天打电话祝贺。别再抓狂，学会爱这样的他!爱是一种脑力劳动，没有专注就没有爱。可是，对于分心的人，爱无法专注。无论是分心的那个，还是分心者的另一半，战胜分心是拯救婚姻的不二选择。相信这样一本书能够给你带来帮助。本书作者根据自己多年的临床经验和丰富知识，为那些在婚姻中找不到幸福的人带来新的希望。大多数人都不了解当婚姻出现问题时，并不是简单的谁对谁错的问题，或者是简单的不再相爱的问题，很有可能是由于一方或者双方患有注意力缺失症。通过许多病患的故事，本书为那些由于患有注意力缺失症或其他心理疾病的夫妻提供了问题解决的方法。

•一部劫后余生的精神秘档，80万字的梁漱溟日记（1932—1981）全本首次公开单行；•首次公开数十张梁漱溟珍贵私家历史照片；•“最后的儒家”50年实录与独白，新旧中国半世纪国运缩影《梁漱溟日记》是有“最后的儒家”之称的梁漱溟先生现存全部日记（近80万字）的汇编， 并附数十张首次公开的珍贵私家历史照片。梁先生早年起即有记日记的习惯，现存日记始于1932年，终于1981年，历经“文革”抄家等磨难才得留存。著者早年投身乡村建设，巡视抗战敌后，调停国共两党争端，上缙云山闭关修佛，解放后参观城乡新变与土地改革，“文革”抄家受辱，政协学习论辩，常年坚持著述修行等等，长达50年的行止经历及感受心境，在日记中都有朴实的记录。本书是梁漱溟日记首次完整单行，编者撰写了导读性质的前言和每一年大事提要，修订及增补注释600余条，并编制主要人名索引近2000条，是深入研究梁漱溟，了解20世纪中国社会与政治变迁的珍贵的实录。

易中天的“品三国”是央视“百家讲坛”节目基础上改写而成，用通俗的语言，讲述和评论了三国时期的历史，讲述和评论了曹操、刘备、孙权、周瑜、诸葛亮等一大批人物，因其资料丰富、语言生动、逻辑严谨，引得了观众的好评和欢迎。平装本出版后，一直畅销，现已成为常销书。

1492年前的美洲大陆究竟是什么样的呢？凭借着近几十年来的研究成果和相关领域的最新发现，查尔斯·曼恩构建出了引人入胜的印第安帝国故事，热忱地阐明了美洲原住民文化远在欧洲探险者涉足新大陆之前很久，就已经发展出了高度复杂的文明。曼恩远离学术争论，摆脱内行术语，通过大发现的故事赋予科学以生命，他书中的主角都是人类学家、考古学家和人口学家，他们运用所学解开一个个历史疑团，把学术发现清晰地呈献给读者。

尼采以叔本华为例，充满激情地阐述了他对哲学家的品格、哲学家的使命哲学与人生、哲学与时代的关系的思考，行文流畅，一气呵成。他把叔本华作为他表达自己思想的工具，“写入该书的是我的最内在的经历，我的生成。尤其是我的誓愿”。作为唯意志论的继承者，尼采分八个部分阐述了成为你自己且获得更高的自我、肯定人生的意义、哲学家首先应该是一个真实的人且具有独立的人格、在自己身上战胜时代的弊病、取消国家对哲学的庇护等观点，确切的说是阐述了“教育家尼采”的思想。

《东京梦华录》是宋代孟元老的笔记体散记文，是一本追述北宋都城东京开封府城市风貌的著作。内容所记大多是宋徽宗崇宁到宣和年间北宋都城东京开封的情况，为我们描绘了这一历史时期居住在东京的上至王公贵族、下及庶民百姓的日常生活情景，是研究北宋都市社会生活、经济文化的一部极其重要的历史文献内容，最能体现古代京城社会生活面貌。

1867年，天皇的9名特使紧急叩开了京都二条城的一扇紧闭的大门，一场史无前例的政治豪赌摆在了三井家族的面前。一步登天还是灭顶之灾？赌局开牌，一大批豪商被历史抹去。绝对权力之下的第一财阀横空出世，彪炳史册的一代商业精英将远东的蕞尔小国推上世界列强之位。蓄谋已久的中日甲午战争、日俄战争先后爆发，隐秘的商业情报网络助力军事野心家一举震惊世界，财阀的收益是畅行无阻的大东亚市场。在人类历史上最癫狂的第二次世界大战期间，财阀半推半就地搭上了军国主义的战车，军需的过分繁荣，促使财阀扭曲地壮大，造就世界商业史上最诡异的一页。东京大审判上，美国人以消除军国主义土壤为借口肢解日本财阀，然而不期而至的朝鲜战争让财阀的幽灵借尸还魂。如今，不死的财阀依然小心翼翼地藏在我们身边。

《大断裂：人类本性与社会秩序的重建》二十世纪中叶以降，西方主要发达国家相继迈入了所谓的后工业时代，在这一时期，以信息技术为核心的技术进步给经济和社会的传统运行模式和组织方式带来了重大的改变，旧有的社会规范和文化价值也遭到严重的冲击，在西方发达资本主义社会普遍表现为犯罪率、离婚率、未婚生育率的大幅下降和社会信任度的明显降低，福山将此种种与“社会资本”有关的指标的恶化现象总结为“大断裂”。究竟何种原因导致了发达社会大断裂的出现？这是否是资本主义社会转型不可避免的宿命？它们又是如何走出大断裂的？本书对上述问题进行了探索。在福山看来，资本主义社会中，个人主义的不断膨胀尽管造成了传统权威和社会规范不同程度的消解，但基于个体理性和竞争关系自发产生的互惠利他合作仍然是形成各种形式社会联结和社会资本的基石。在新技术条件下，社会组织结构的扁平化促成了社会网络的兴起，使得社会资本对于构建社会秩序的重要性更大，但等级制依然保有不可替代的作用。福山相信，即使面临技术、经济和社会的重大转型，社会秩序始终都会在既有等级制又有自发性的源泉中产生。大断裂不可避免，但社会规范的重建也始终可期。他列举了20世纪90年代以后，发达资本主义社会的大断裂乱象逐渐消退、社会资本重新积累的若干证据，对此结论进行了说明。在本书中，福山一如既往地对资本主义社会及其制度表示了信心。他认为，现时代的后工业资本主义经济会产生对社会资本的持续需求，长远看，它也有能力提供足够数量的社会资本以满足其需求。他甚至对技术发展能够帮助人类生活实现人的整全性表示出乐观。在社会和道德领域表现出的历史周期性，需要也终将通过人类自身重建社会秩序的强大能力来克服。

本系列包括吕思勉先生所著的《大中国史》《国学知识大全》《吕思勉说三国》《吕著中国近代史》《先秦史》《秦汉史》《两晋南北朝史（全二册）》《 隋唐五代史（全二册）》《中国大历史》 《中国近代史》《中国历史青年通读本》《中国通史》14本书。