《郁达夫游记》汇编郁达夫的游记、风景散文近四十篇。这些作品，写山水名胜、描景色风物，既有丰富的地理、历史、自然知识，又注入个人的遭遇和情怀。语言不事雕琢，章法不受限制，才华横溢，不拘一格，风流倜傥，涉笔成趣。《范烟桥游记》汇编范烟桥的游记、风景散文五十八篇。这些游记从20世纪10年代至60年代，涵盖了作者近五十年的创作生涯。他的游记类散文往往是信笔所之，杂以见闻，语言洗练而意蕴深厚，涉猎极广，文风奇健。《周瘦鹃游记》汇编周瘦鹃的游记、风景散文37篇，均选自周瘦鹃个人作品集，包括《行云集》《苏州游踪》《花花草草》《花前续记》等。这些作品记叙探访名山丽水，兼及花木姿韵，既有丰富的地理、历史、自然知识，又融入了作者深厚的园艺知识。文笔朴实自然，清灵秀丽。《蒋维乔游记》汇编蒋维乔自宣统元年（1909）至民国二十四年（1935），生平遍及江苏、浙江、安徽、湖南、河北、山东、山西、陕西及国外的游记及风景散文39篇，分区明晰，记述周详，行文缜密、严谨，旁征博引，一笔不苟，对研究清末民初各地的历史风貌、风土人情，颇有参考价值。

★《古代美索不达米亚文明》集作者20多年的两河流域(美索不达米亚)文明研究成果，对两河流域辉煌、灿烂的文明进行了全方位的介绍，内容包括两河流域先民的社会生活、文字的发明与演变、城邦的产生、政治制度、经济制度、军事制度、法律建设、学校教育、图书馆的起源、社会结构、科学技术、文学艺术、宗教活动等，是国内记述两河流域文明最全面、最细致、材料最丰富、最权威的著作。城市文明、商业文明、法律文明、公民社会、资本主义生产方式和人本主义思想等构成人类现代文明基石的诸多元素，不仅在美索不达米亚文明中都能找到其本源，而且它们本身就构成了美索不达米亚文明的本质性特征。★《古代埃及文明》叙述了人类文明发源地之一的埃及从70多万年前的旧石器时代到公元1000年代中叶的历史，特别是从公元前4000年代中叶到公元1000年代中叶这4000年埃及从小国寡民到统一王国、再到帝国及其衰落，并被外族入侵和统治的历史；呈现了古代埃及在科技、艺术、文学、文字等诸多方面对人类的巨大贡献，展示了其对地中海地区历史发展的重要影响。古代埃及和古代中国在政治、文化方面虽然没有直接往来，但中国的丝绸却把两国间接地联系了起来。★《古代中国文明》(上、下卷) 一书，叙述了从远古到清五千年中华文明的辉煌历史，内容包括中华文明的起源与早期演进、春秋战国时期的大变革、秦汉的大一统格局，以及魏晋南北朝的分合、隋唐盛世、两宋更替等内容，展现了中华民族的伟大发明与创造，探索了中外文化交往、交流和交融的历史轨迹，盛赞了源远流长、绵绵不绝的伟大中华文明。世界上延续时间最久、始终保持文明传承的大国只有中国。这种连续性之所以得以存在，是由于它在漫长的历史过程中形成了开放包容和凝聚统一相互成就的趋向。《古代中国文明》（上、下卷）就是要把古代中国文明的这一特点在上古和中古阶段怎样形成和发展的过程展现出来。★《古代印度波斯文明》对古代印度文明和古代波斯文明做了全面介绍，内容包括古代印度时期的哈拉巴文化、吠陀时代、列国时代、孔雀帝国时代、贵霜帝国、佛教、文化成就，以及古代波斯的行省、军队、对外扩张、亚历山大东征、波斯帝国的灭亡等，记录了古代印度文明和古代波斯文明的发展历程。古代印度人民充满了智慧，有许多创造，对人类文明作出了很大的贡献，如现在人们熟知的阿拉伯数字就是古代印度人民创造出来的，后来经过阿拉伯人传到了西方，被西方人称为阿拉伯数字。世界上三大宗教之一的佛教，就是在印度诞生的。波斯帝国和中国在古代经济和文化方面有很多联系，如中国的丝绸、造纸术等通过中亚的巴克特里亚传到西方，直到地中海沿岸的希腊和罗马等地。可以说，一直到21世纪初，我国还没有一部系统阐述波斯帝国历史的专著。这次作者在撰写古代印度文明后，又在之前出版的《波斯帝国史》的基础上对古代波斯帝国史做了新的补充和修订。★《古代希腊文明》概述了古代希腊从克里特-迈锡尼文明到托勒密王国灭亡止的历史，包括爱琴文明、黑暗时代、古风时期、古典时期、希腊化时代、古代希腊文化等，展现了光辉灿烂的古希腊文明。希腊文明是西方文明的源头，对西方文明的发展产生了极为重要的影响。19世纪英国诗人雪莱大为感慨地说：“我们都是希腊人。”★《古代罗马文明》分为三个主要部分：罗马的崛起、帝国罗马、罗马文化。具体内容包括：上古意大利的居民，罗马建城，在地中海地区的扩张，共和政体的衰亡，帝国的建立与衰亡，罗马的教育、哲学、宗教、科学与法学等内容，同时也介绍了古罗马众多杰出的军事家、政治家、哲学家、科学家、文学家和史学家，展示了古代罗马对西方乃至世界文明的发展作出的重大贡献。作为以罗马为主体的文明是灿烂的。它不仅为地中海地区带来了2000年的恩泽，更为西方文明未来的发展规划了路径，确定了方向。正如恩格斯所言：“没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲。”也正因为如此，所以“言必称罗马”就像“言必称希腊”一样，都是近现代西方必须认真对待的大课题。编者介绍：杨共乐，北京师范大学历史学院院长，教授、博士生导师。教育部人文社会科学重点研究基地北京师范大学史学理论与史学史研究中心主任，兼任北京市历史学会副会长兼秘书长等职。被中宣部评为“文化名家”暨“四个一批”人才，为国家“万人计划”哲学社会科学领军人才。主持国家及省部级科研项目多项，曾多次荣获北京市教学成果奖一等奖、北京市哲学社会科学优秀成果奖二等奖。主要从事中外古史比较、世界古代史、古代罗马史等领域的教学和研究工作，代表作有《早期丝绸之路探微》《罗马社会经济研究》《罗马史纲要》《西方文明探源》。

杀了我。凌晨拨出求救电话、眼下正生命垂危的男人胸前刻着这三个字。房间里散落的谋杀“纪念品”昭示着他就是一直未落网的连环杀手。赶来的急救医生陷入犹豫，因为她的妹妹就是被害人之一。没人想到，这只是开始。一个追寻丈夫死亡真相的鉴识专家、一个失去记忆的罪恶追踪者、一连串重新浮现的未解谜案……“永恒之城”罗马危机四伏，一个个潜伏已久的杀人魔轮番登场，而他们背后，是一个隐藏了数百年的秘密。变态杀人魔的真实面目将逐一被揭开……

xa0继《金雀花王朝》《圣殿骑士团》后英国历史学家丹·琼斯新作xa0基督徒与穆斯林对耶路撒冷的争夺xa0持续近四个世纪的中世纪冲突xa0十字军的时代从未被描绘得如此鲜艳夺目xa0十字军的故事也从未被讲述得如此酣畅淋漓《圣殿骑士团》《金雀花王朝》《空王冠》作者丹·琼斯新著。在这部作品之前，十字军的时代从未被描绘得如此鲜艳夺目，十字军的故事也从未被讲述得如此酣畅淋漓。“踏上征途，罪愆得免，神圣王国之不朽荣耀必定降临汝身！”教皇乌尔班二世于1095年如是说，他的慷慨陈词激励着基督徒踏 上通往圣墓的道路，将耶路撒冷城从几个世纪的穆斯林统治中解放出来。乌尔班的号召，以及领取十字之人终将得到救赎的承诺，将引发史诗般的宗教冲突。在由信徒组成的军团支持下，基督教王公们对基督的敌人发动了连绵不绝的圣战，使欧洲和地中海地区血流成河——从东方的阿勒颇到西方的安达卢西亚。在《十字军》一书中，丹·琼斯并非简单地描述十字军东征中的事件，而是以一连串惊心动魄的情节为素材，提供了一部“人物群像式历史”。十字军战士既包括女性和男性、东西方教会的基督徒、逊尼派和什叶派穆斯林，也不乏阿拉伯人、犹太人、土耳其人、埃及人、柏柏尔人和蒙古人，甚至还有一群维京人。丹·琼斯以独特的视角展现了基督教与伊斯兰教之间的中世纪冲突，这场冲突持续了近四个世纪，其影响至今仍在回荡。

宫本武藏，日本家喻户晓的传奇人物。日本战国时代末期至江户时代初期的剑术家、兵法家、艺术家。在日本人心中，宫本武藏是强者，是智者，是哲人，是武术家，是永远的胜者。一直以来我们只读了《宫本武藏》的二分之一。吉川英治的《宫本武藏》其实只是《宫本武藏全传》的前传，小山胜清的《宫本武藏》是它的后传，只有阅读完整的《宫本武藏全传》，才能读懂真正的宫本武藏。全书共5册，十三卷描述了剑圣宫本武藏完整一生的生命传奇，揭秘日本民族的心灵密码与文化精神，唤醒敏感、浮躁、柔弱的现代人，找回人类所拥有的强韧的精神面貌、梦想和真挚的人生追求。是现代人磨炼人生、挑战自我、超越困境的必读书。

本书集合了八位著名汉学家对古代中国军事史的细致分析，研究内容囊括了野战与围城、外征与内讨、御侮与平乱，起于公元前632年，止于公元1556年，跨越先秦、西汉、唐、宋、明各代，通过城濮之战、征伐匈奴、淮西之役、襄阳围城、鄱阳之战、土木之变、剿平倭寇等经典战例，呈现出经常被忽视的古代中国的军事风格和军事传统。

中国历史悠久，自黄帝王朝的姬轩辕时期算起约有5000年，历经夏、商、周、秦、汉、晋、隋、唐、明、清等大大小小83个王朝，559个帝王。历经多次政权演变和朝代更迭，涤荡出许多光风霁月、眉目如画的佳人。这些女子经受住岁月的历练，在几千年的历史长河里姹紫嫣红，熠熠生辉，永不被人遗忘。本书从春秋到东晋，从唐代到五代，从北宋到南宋，从明清到民国，跨越3000年历史，细数中国最美气质。庄姜、卓文君、班昭、谢道韫、鱼玄机、花蕊夫人、李清照、沈宜修、柳如是、吕碧城、林徽因、庐隐等22个传奇才女，用风骨、智慧、美德、胆识描摹出时代文化和人生辗转起伏的吉光片羽，展现出一幅幅细腻动人的生命长卷！词国俊杰李清照，名垂千古卓文君，史笔千秋班昭，多才风雅上官婉儿，花笺绝唱薛涛，道观哀艳鱼玄机，传世佳情花蕊夫人，断肠英女朱淑真，雁过留声沈宜修，凤韵高迈谢道韫……论女子她们不输才情，写出“愿得一心人，白首不相离”、“易求无价宝，难得有情郎”、“锦水汤汤，与君长诀”、“燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南” 、“白雪纷纷何所似，未若柳絮因风起”等千古名句；论男子他们不输担当，留下“生当作人杰，死亦为鬼雄”、“君王城上竖降旗，妾在深宫那得知？十四万人齐解甲，更无一个是男儿！”等壮烈名篇。她们是历史上最具气质的女子，时代的烽烟、命运的流转、爱情的叹惋造就了独一无二的她们。在历史的惊涛骇浪和各自的人生磨难中，她们构成了一道最亮丽、最独特、最色彩斑斓的风景。她们是真正的美人，熬得住岁月的历练。她们是这个喧嚣躁动时代的温润慰藉，柔韧、清朗、独立、充满力量，也给人温暖。她们内心强大无所畏惧，云来雨来，其心如初；不迎不拒，两不相碍。她们的人生，绽放若花，可抚慰所有颠沛流离的心灵。她们是冰壶秋月，是良辰美景，是林下风气，是和光同尘，她们是三千年来值得让人记住的女子，是中国最美的气质。那些留下来的文字，镌刻在历史长河里字字珠玉，气贯长虹。她们不在了，却留下无数文人志士为她们歌颂吟咏，一撇一捺都是故事，一笔一划都是深情。生活无数，我只爱有你的那一个。你不来，江山有多美都是浪费。

《法兰西浪漫史：权力与冲突》内容简介：本书是关于法国人的梦幻与激情之作。作者探讨了党派林立背后的那些情感、意识形态、和社会压力。他用同情和讽刺的笔触，描写了激烈狂暴的法国国内斗争，描绘了一幅斑斓的领导者群像图。 作者指出，这些斗争的前后产生了各种混乱，当时知识分子的看法在某种程度上加剧了混乱的产生，他对那些看法进行了评论和批判。作者还对诸多有关法国的流行观点进行了质疑，并试图用一种新的方式，去理解法国人的表达特点、他们的个性特征、存在的各种矛盾。 本书的意义超越了它所触及的时代，作者的评论不仅有历史价值，也有现实意义。本书不仅是信息和观点的宝库，也为普通读者带来乐趣。《法兰西浪漫史：品位与堕落》内容简介：本书从全新角度解读法国的“生活之乐”，有助于读者更深入地了解和品鉴法国的绘画、小说、电影、时尚，以及法餐和法国红酒的精致、法国出版业的风潮、法国歌唱家的善喻和充沛情感、法国人追求美好生活的高度热情、法国式开心一笑的独特韵味，还有隐于法国人平静外表之下的矛盾与疑虑。 系统展现出法国人的品味之源、法国的出版业、法国人的读书品味、电影、迷信、法国哲学家与古典精神、时尚观（包括家具、服饰、绘画、音乐）、报业、科学界、幸福观及幽默感、娱乐、漫画、饮食等涉及法国人生活和思想方方面面，为我们深入了解法国的社会、历史、人文及其思想溯源提供了丰富的参考素材。《法兰西浪漫史：智慧与骄傲》内容简介：法国是文学世界的宇宙中心，从1895年诺贝尔文学奖设立至今，法国是诺贝尔文学奖获奖人数最多的国家，先后有15位作家荣获诺贝尔文学奖。 法国历史上更出现了笛卡尔，费马，帕斯卡，勒让德，拉格朗日，拉普拉斯，蒙日，傅立叶，柯西，伽罗瓦，埃尔米特，庞加莱等著名数学家。 法国人崇尚智慧，知识分子地位高。 本书探究了法国人独特的思维、思辨和表达能力，作者仔细研究了各级各类学校的教学方法，看学校如何培养学生的逻辑能力、语言能力、和竞争力，描述了学校如何与叛逆的学生拼力相争、大学生活如何混乱无序。《法兰西浪漫史：野心与爱情》内容简介：本书刻画了1848—1945年法国社会色彩斑斓的风貌。作者对法国风云激荡时期不同阶层人物的野心与情感的细腻描述既令人惊奇，又引人深思。 尽管时空相隔，我们在今天阅读它依然会有丰盛的收获。除了展现人类文明史上的一段重要历史，它还会让我们每一个人在掩卷之时检视我们心底隐藏的卑微与梦想出人头地的雄心壮志，也让我们思考除了维持家庭生活的和谐表象，我们需要给出什么样的真正意义上的欣赏、爱和感激。《法兰西浪漫史：焦虑与伪善》内容简介：本书描述了1848—1945年法国在宗教、历史、文化、社会等方面的演变，以大量的社会调查和档案研究为基础，对法国社会的演变进行了深入剖析，其多视角的研究和阐释为广大读者了解法国社会提供了有效途径。 同时，本书以丰富的实例，探究了这一时期法国人在精神领域的探索和发展。本书兼具宏观和微观的视角，例证翔实，剖析深刻，是一部颇具突破性的关于法国文化史的著作。

喜，睡虎地十一号秦墓的主人。他生在秦始皇时代，比秦始皇嬴政大三岁，死于始皇帝完成统一中国大业之后四年，比秦始皇早死七年。他和秦始皇是同代人，从人到民，继而成为楚国故地的基层小吏。他有父母兄弟、妻子儿女。他的家族平稳地延续到了汉朝，社会地位和生活条件还略有提高。作者把零星的材料串连起来，试图拼接出一个作为人的喜，并在遥远、陌生的世界里找到喜。想象自己站在喜的位置上，凭借他的眼睛去看他所处的世界，并描述一个普通人或者说被统治对象直接面对的帝国统治机器：通过户籍制度、军功爵制、邻里的军事化编排，以及军政一体化的行政体系，将每一个黔首都固定在国家控制体系的特定位置上，使之从军应役、立功受爵、交纳租赋、互相伺察，有必要或有利时举报同伍、同里的邻居，但也在战场上生死与共，构成一种生存共同体。同时，本书力图呈现的，是在秦始皇统一中国这一伟大历史进程中的一个卑微个体生命的若干面相，是伟大时代中以个人为中心的几幅剪影，是在总体格局相对稳定，而微观环境却在不断变动的历史结构中好不容易才可以发现的几处个体微粒：有的人将会贫穷鄙陋而孤单，有的人会生活困难，有的人将终身奔波、劳禄，有的人地位低下，一直要从事卑贱的劳动，有的人一直到老都要被人驱使笞辱，历尽波折。他们出生，他们受苦，他们死亡。

本书收集了作者关于中华文明起源方面的考古学研究论文和普及性文章共28篇，从多个方面论述了中华文明起源、形成和早期发展的过程，认为中华文明起源于距今8000年以前，形成于距今5000年左右，至少存在北方、中原和东方三种起源模式，环境演变和战争冲突在文明演进过程中起到过重要作用，中西文化交流为文明起源和早期发展增添了新鲜血液，早期中华文明有着独特的文化基因和绵长的历史记忆。