《宋论》是清代著名思想家王夫之的代表作。通过对宋代历史整个过程及诸多细节的历史考察，探讨宋王朝怎样由盛而衰而灭亡。作者将整个整个王朝的帝王将相都放到这个问题下面进行审视评鉴，对宋代不少人物的所作所为和历史影响都有独到的见解。本次约请专家对《宋论》全文进行仔细校勘、详细注释、畅达翻译，以便现代读者了解其深刻思想。

恒河，从喜马拉雅山脉的冰川落入尘世，流淌过印度北部平原，汇入孟加拉湾。她哺育了古老瑰丽的印度文明，千百年来，吸引着无数取经人、征服者、传教士、学者、画家、诗人和朝圣者。自传说中的恒河源头“牛嘴”出发，乔治•布莱克顺流而下，见证了千奇百怪又遵循独特规则运行的浮世风景。深山的苦修者向他讲述披头士的灵修逸闻，瑜伽中心老板对如何用宇宙能量赚钱滔滔不绝，年轻的工程师在为治理恒河污染不断奔走，而旃陀罗依然掌握着在河边火化遗体的古老权力……他走过印度王公、莫卧儿统治者与英国殖民者的遗迹，抵达印度艰难前行的今天。陋习和文明仍纠缠不休，神圣与世俗在恒河水中融为一体。★奈保尔“印度三部曲”30年之后，英语世界对印度社会的全新书写；★一位漫游者关于恒河沿岸的理性记录，在北印度与孟加拉的真实纪行；★探访印度那些神奇社会现象背后勾连的历史，回溯多元文明国度的文化根源；★从群山到平原再到三角洲，恒河永远在神秘的规则下容纳一切。“日子有好有坏，一切都在恒河女神的掌控之中。”☆一部精彩的恒河游记，深入芸芸众生，感受古老文明的时代脉络；☆全书分为喜马拉雅山脉、印度北部平原与孟加拉三角洲三部分，精准展示了恒河不同区域的文化生态与魅力；☆追溯历史，思考现在，从印度教文化传统、莫卧儿帝国与伊斯兰文明、英国殖民者的殖民印记、印度与孟加拉的现在四个角度，深入恒河沿岸，直面浮世众生；☆作者用职业记者的理性视角，打破刻板印象，梳理出一个真实的印度：在看似荒诞的表层现象背后，有着多元文明构建的独有社会规则在运行；☆书中配有16幅彩图，《上海书评》插画师李媛绘制封面。

《我是落花生的女儿》是一位80岁高龄的传奇女子许燕吉的人生自传，她以近百年的人生体验，告诉你一个真实得近乎残酷的20世纪中国史！1941年，当我还是孩子的时候，我不会想到父亲很快就要离去，日军占领香港，一家人要被迫内迁，辗转于湖南、贵州等地，苦不堪言。1950年，当我考入北京农业大学时，我也不会想到卷入那场潮流，转眼变成右派，隔离审查，入狱六年，孩子夭折，丈夫与我离婚！1969年，当我被疏散到河北一个极为艰苦的地方时，我更想不到竟会为生活所迫，嫁给陕西一位目不识丁的老农。而今天，我已经80岁……人可以有多个10年、20年，而我，就只有这一个80年……

《新序》是西汉刘向编纂的先秦至汉初的历史故事类编，共十卷，166个条目。书中材料多采自《吕氏春秋》、《韩诗外传》、《荀子》、《庄子》、《韩非子》、“春秋三传”、《国语》、《战国策》、《史记》等，有些是摘抄，有些则出于刘向的“弃取删定”，故有不少出入。刘向编纂此书目的是以古人的成败得失为本朝治政作昭鉴，集中体现了他德治仁爱、任用贤人、崇谋尚义等政治思想。

大约两千五百年前，苏格拉底创建了一套方法，通过一系列探问，也就是后世所说的“苏格拉底方法”，来获取问题的答案，并对这些答案进行推断。通过这种方式，他就可以找出各种复杂现象背后的关键问题，揭开很多貌似有理实则荒谬的说法背后的真相。这套方法就是后来我们所说的“逻辑推理”本质上来说，逻辑推理是一个“收集信息、评估信息的过程”。要想做出正确的决定，我们首先要占有充分的信息，而要想占有充分的信息，首先需要提出正确的问题。所以那些擅长逻辑推理的人，往往也比较善于提问，搜集相关信息，并用“正确的”方式 对这些信息进行评估。最重要的是，他们可以在不受他人干扰的情况下独立完成这一过程。本书的目的，就是为读者提炼出一套最有用、最完整的逻辑推理概念，帮助读者在学习和现实生活中更好地理清思路，解决问题。

《中国历代钱币（精装）》为华东师范大学博物馆藏品丛书*册，内容主要介绍华东师范大学古钱币博物馆的珍贵馆藏。《中国历代钱币（精装）》是这批珍贵馆藏的首次正式亮相。通过华东师范大学钱币馆藏的介绍，体现中国古代钱币发展的脉络和历史的演进。

本书从男性视角出发，意在帮助男性有效脱离单身，通过理论和实例教导单身男性如何建立交友圈，打造自身魅力工程以及如何追求优质女性，并以“专属约会教练”的身份由浅入深，一步步引导读者建立交友自信，教导男性学会分析女性心理，最终成为恋爱达人。本书会分析两性关系现状并用国内外经典恋爱达人理论和“坏男孩”独创恋爱理论共同解析恋爱困境；另一方面，作者深度分析女性心理、优质男性特点以及两性沟通方式并举大量实操案例，剖析其中细节。。总之，作者摸索并整理出了一套非常适合中国男性追爱的应用法则，打造了一门实践性超强的吸引艺术。

将秦汉史置于整个东亚视角内审视是怎样一种体验？享誉世界的著名历史学家西嶋定生的经典作品带你了解“他者”眼中的秦汉帝国《秦汉帝国：中国古代帝国之兴亡》为讲谈社学术文库•中国史系列的一种，由著名历史学家西嶋定生先生撰写，主要是对秦汉帝国的历史事实进行简明扼要的叙述和简要评论，作者在秦汉史领域功力深厚，著述等身，这部著作因此而成为一部“大家小书”，也是“深入浅出”式的经典。西嶋定生以其“东亚册封体制”理论受到东亚史学界的极高尊敬，而这部《秦汉帝国》则让读者看到他另外一种史学境界。

帝制中国的官僚政治由拥有人文教养的儒生文士承担，“文人”和“官僚”一身二任，由此塑造出了一种“士大夫政治”。这是中国传统政治体制的独特性的一个重要体现。《士大夫政治演生史稿》探讨“士大夫政治”的演生过程和这种政治文化模式的特点、机制。作者采用结构性视角，把士大夫的最初形态追溯到周代的“士”与“大夫”，战国以来他们分化为“学士”和“文吏”两个群体，汉代又发生了儒生与文吏的合流、儒家与法家的合流，由此初步奠定了帝制中国“士大夫政治”的基础。

本书为“中华经典名著全本全注全译丛书”之一。 《礼记》，通行本是《小戴礼记》，为西汉戴圣对秦汉以前汉族礼仪著作加以辑录编纂而成，共49篇。自西汉郑玄作注以来，《小戴礼记》的地位逐渐提升，至唐代被尊为“经”，宋代以后，位居“三礼”（《礼记》《仪礼》《周礼》）之首。《礼记》以儒家礼论为主，内容涵盖战国以后及西汉时期社会的变动，包括社会制度、礼仪制度和人们观念的继承和变化等，阐释礼经意涵，阐述的思想,包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面，可指引后人阅读礼经的思考方向。