我们无比注重情绪，渴望每天都快快乐乐。只是每种情绪问题各有特点，我们需要有针对性地进行处理，诱导其成长和修复。被德国《图片报》誉为蕞著名情绪专家的贝尔伉俪，依据其30余年的治疗经验，全面盘点、深入剖析了大家熟悉或陌生的17种情绪。这其中既有快乐、悲伤、生气等常规内容，也有羞耻、好奇心、自我陌生等“不像情绪的情绪”。针对每种情绪的特点，作者分别用诗意的语言介绍了其基本内涵，立足现实生活进行了答疑解惑，并将操作指南倾囊相授。读者可以在真实案例中窥见自己的影子，尝试按照作者传授的步骤，一点点见证情绪的自我修复与成长，生活得更有质感。

《必有人重写爱情》是著名诗人北岛的作品精选集，46篇经典诗歌与散文作品，呈现诗人、散文家、画者、摄影者北岛的创作全貌。“一诗一文”的编排特色，如同中国诗话传统之传续。从“暴风雨的记忆”到“词的流亡”到“大地之书”，三辑诗文作品完整展现诗人自童年至今的人生行旅，映照二十世纪下半叶激荡的时代风景。“我受雇于一个伟大的记忆。”北岛的诗歌是一代人的集体记忆与精神镜像。自我与时代，他乡与故乡，历史与现实，在种种悖论与断裂中，在出发与抵达之间，北岛把词语垒进历史。北岛的散文则简净有妙趣，从艾伦•金斯堡的纽约到卡夫卡的布拉格，从阿拉法特的拉马拉到洛尔迦的西班牙，他在漂泊的世界行旅中与身份各异的诗人学者等相逢相际，所见所闻鲜活亦惊心；也忆少年往事、亲友挚交，浓烈乡愁与尖锐疼痛常不期而至。诗人之笔写作散文，恢复汉语的丰富、敏锐、新鲜。书中亦有多幅北岛的绘画与摄影作品，这是他在文字之外找寻到的另一种语言。

编辑推荐1.历史不冰冷，不只宏大，也是鲜活的，可爱的，与今天的我们割不断，理还乱，了解古人生活世界的点滴，感受我们自己的生活。2.作者以古人日常生活的立体图景，引导我们穿越于不同时空，经历不一样的人生，收获别样的况味。内容简介古代也有反季蔬果和温室种植？古人怎么看待自己的肚子和身材？身上痒了怎么挠？近视了怎么办？古人怎么养宠物？如何度过酷暑？如何午睡？……本书涉及古人日常生活的方方面面，举凡衣、食、住、行、玩、用，作者均作了全方位的扫描和呈现。但更重要的是作者对其中细节和引发现代人普遍兴趣话题的挖掘，使得历史变得活色生香起来。

《怎样顺利通过答辩》作者从调查研究、行为实践和语言表达三种取向分析答辩路径。结合多年教研经验，辅以相关领域众多学者的研究成果和生动案例，总结出20余种答辩问题类型，并分门别类制定行之有效的回答策略。还列举了答辩互动中考官的非言语行为、无反应、带有敌意等情形，并详解了应对技巧。答辩备考者可以据此开展微型答辩、模拟答辩、渐进式练习等，从而游刃有余地应对答辩中可能出现的各类情况。《这就是理科写作》为满足生物、化学、物理和其他相关理科本科生的特定需求，本书详细阐释了从可能遇到的写作类型及其要求，到制订研究计划、收集整理文献资料，再到组织论文结构、编辑论文等整个论文写作过程，并结合多年的高校教学经验和相关研究，指出和解答了理科学生在写作时经常会遇到的疑点、难点。《批判性思维与说服性写作》你在写什么？你为谁而写？更重要的是——你为何要写？书中在指导读者更好地将批判性与创造性结合，掌握独立思考能力，写出深刻、引人入胜的论文。书中首先系统梳理了批判性思维的发展简史，随后提供了培养批判性思维的工具和方法。接着探讨了创造性思维与批判性思维结合的必要性及其在学术写作中的运用。最后介绍如何利用叙述风格和修辞手法增强论证的说服力。每个章节在讲述理论的同时提供了具有针对性的练习与活动，有助于读者实践新的技能、巩固已有知识、提升思维能力。《如何形成清晰的观点》指出在人们的思维活动中，有许多种想法，却不知怎样表达。该如何形成自己清晰的观点？这种观点又是怎样决定人们的习惯从而影响人们的现实生活？什么样的观点是有效的观点？作者在书中有效地回答了并系统阐述了自己对问题的见解：首先探讨了人们在面对纷繁复杂的世界时，是如何一步一步形成清晰的观点；其次对人们在形成具体而清晰的观点过程中常用的几种方法进行了分析。《论证是一门学问》运用大量易于理解、趣味性十足、生活化的例证，归纳了 50 条必须遵循的论证规则，涵盖了各学科、各种类型的论证。全书首先阐述了构建简论的通则：如何从可靠的前提出发，理顺思路，使自己的论证简明、具体；其次，介绍并详论了四大经典论证方法及所应遵循的规则；最后，作者揭示了论证过程中常见的谬误及陷阱。《我们如何思维》指出了思维的本质并非记忆、听来的故事或偏见，而是经过批判、推理、论证结论之后的信念；提出了反省思维的必要性、进行思维训练的一系列步骤，包括加入逻辑推理要素，进行系统性的推论和试证，引入实例验证思维结果的正确性，等等。

《夏日永别》是《华氏451》作者、科幻大师雷•布拉德伯里生前出版的最后一部小说，一部关于童年夏天、时间与死亡的奇妙物语。这个故事花了漫长的五十五年成形，是成长小说代表作“绿镇三部曲”的完美收官，也回到了作者一生创作的原点。故事发生在1929年夏末，昔日慵懒平静的美国小镇迎来了一场战争：为了争夺对“时间机器”的控制权，一群少年组成军队，向老人们发起进攻，拒绝被时间困住，拒绝变成一个无聊的大人。在男孩们抗拒长大的同时，老人们则躲避着逃也逃不掉的死亡。这部小说如诗歌寓言般，穿梭于现实与梦幻之间，时缓时急地抓拍到了各种让人一夜成长、到老年都不敢承认的难忘时刻：重访绿镇，凝视鬼宅，聆听悠远的钟鸣，在河谷中奔跑，在墓地上舞蹈，第一次被女孩亲吻，感受已逝之人的智慧……那夏末空气中特有的气息和画面，是每一个人的童年。

在这本书中，福格博士亲自拆解了他提出的福格行为模型，揭示了驱动人类所有行为的3个关键要素，解析了每一个要素在驱动人类行为中的重要作用，提供了激发每一个要素以更好地推动行为改变的有效方法。此外，福格博士还给出了让福格行为模型更好地发挥作用的两个方法，通过设计情绪来设计行为，通过打造高频率小成功让小改变自然生长。本书不仅能够帮助人们毫不费力地养成好习惯，也能够指导人们成功对抗坏习惯；不仅能够帮助个人实现改变，也能够帮助群体直面挑战。只要掌握福格行为模型的精髓并加以灵活运用，每个人都能够轻松改变自己的工作与生活，成为自己想要成为的那个人。本书给出了福格行为设计工具箱，包含15种人生情景与挑战、300个微习惯配方、100种庆祝方式，手把手地教你减重、减压、改善睡眠质量、摆脱坏习惯、提升效率……

每个人都拥有一套信念系统，即自我理论，来建构世界和解释经验。人们所持有的信念是人格的重要组成部分，会在适应过程中发挥重要作用。《努力的意义：积极的自我理论》的作者在大量实证研究的基础上提出了持有两种不同自我理论的人：实体论者和增长论者。实体论者的自我理论中仅包含内在的、固定的、静止的自我和世界；增长论者的自我理论指向一个动态的自我和世界。实体论与表现目标支配的人，需要一次又一次逃避风险，以维持良好的自我形象。增长论与学习目标驱动的人会逐渐积累各种有益的知识与技能，不管努力的结果如何，始终持有坚定的信念与热情。本书主张，教育者要努力使学生获得一种信念系统：努力是被期待与享受的事情，而挫败是有教育意义和挑战性的。我们每个人都有改变的潜能，每个人都有能力去改变。

《魔法师》是小说大师纳弗拉基米尔•纳博科夫著名作品《洛丽塔》的前身，按作者本人的说法，“魔法师”的书名预示了《洛丽塔》“着魔的猎人”的主旨。在小说中，“魔法师”也是一个中年男子，他向寡妇求爱，为的是要接近她的女儿，最终用变戏法式的手段，把欲望变成了童话般的梦，从而创造了和《洛丽塔》截然不同的结局。小说以第三人称叙述，其中的人物没有名字，故事发生的地点也有着异域风情，而《洛丽塔》则以第一人称详细说明了小说各要素的来龙去脉。即使撇开和《洛丽塔》的关系，《魔法师》仍然是部有趣的作品，值得一读。同书收录纳博科夫之子德米特里•纳博科夫导读文章。

《笔醒山河》是一部建立在扎实学术基础上的通俗化、大众化的严复传记。严复是中国近代重要的启蒙思想家、翻译家。本书以“笔醒山河”为名正是要凸显严复在启蒙方面的重要性。书中围绕两条轴线展开：第一条轴线是严复的历史处境与人际关系，从他生长环境、个性特质、婚姻家庭、师友关系等来看他的生命历程，并反映他所身处的清末民初的动荡时代；第二条轴线则是关注严复的思想内涵，尤其透过严复翻译作品的分析，展现他的政治和经济思想特点。作者试图从学术普及的角度，简明扼要地向读者描述严复“走向世界”所遇挑战、所经挫折与所得成就。

一个不羁爱自由的男人，话多讨嫌被忽视的一生。xa0魏思孝“乡村三部曲”收官之作，以王能好的出走、回归和意外死亡，结构一部乡村生活消亡史，这里的人们如何生活，如何相爱，如何死亡，有悲悯之深情，有命运之咏叹。“他人的灾难第一次来的时候，我们群情激愤，他人的灾难接二连三来的时候，我们开始麻木到选择视而不见。”魏思孝以小说的方式，思考经受灾难和陷入困境的平常生活。《王能好》以一个农民的出走、回归和意外死亡为线索，编织了一幅当代乡村生活的浮世绘，写了王能好在老家的七天生活。这七天是他余生中最后的骚动，最后的活力，最后的对世界美好的向往。七天过后，王能好还是四十五岁，却已经进入了暮年。魏思孝构建了他对乡村生活的观察和理解，即更为普遍的乡村人物面对命运播弄之后的无能为力，他们一次又一次地试图与生活建立联系，都遭受了生活的捉弄和嫌弃，这些人物的困境不仅在物质上，更表现在精神生活的困乏。