一趟孤注一掷的太空远征，一座没有尽头的科学迷宫。一次争分夺秒的冒险营救，一段跨越星际的真挚友谊。浩瀚宇宙中，瑞恩·格雷斯是整个人类文明仅存的希望。但在醒来的那一刻，他连自己的名字都不记得。他在未知的恐惧中寻找身份，从记忆的碎片中获取线索。这个肩负拯救地球重任的关键人物，现已命悬一线！人类文明究竟能否存续？在这场“挽救计划”里，一切都充满了挑战……

机器人学三大法则：机器人不得伤害人类，或因不作为而使人类受到伤害。除非违背第一法则，机器人必须服从人类的命令。在不违背第一及第二法则的情况下，机器人必须保护自己。——《机器人学手册》第56版，公元2058年阿西莫夫是天生的写作机器，不可思议的博学之士、无所不写的通俗作家、无可救药的自恋狂、全能的科学推广者、理性主义的代言人、二十世纪最伟大的科幻小说家。而《机器人短篇全集》则是他所有奇思妙想的总和。正是在本书里，阿西莫夫以其天才的头脑创立了“机器人学三大法则”，并构思出一系列游离于“三大法则”的机器人短篇故事。每一篇都以极端天才的的奇妙创意，挑战着读者的思考极限。《阿西莫夫：机器人短篇全集》，一部“现代机器人小说之父”阿西莫夫最完整的机器人短篇小说典藏集，一部启发过无数科幻作家和好莱坞电影的经典巨著。

徐慢慢是一位36岁的心理咨询师，她有一个佛系的程序员老公老赵，活泼的9岁儿子小航。从2019年起，有上百万的读者在观看徐慢慢的故事，跟她一起接纳自己，松绑情绪。这是武志红团队所组建的一个虚拟漫画形象，用漫画来讲心理学，用图画来呈现真实的心理咨询案例，比用文字更真实、更疗愈、更直达人心。他们探讨的议题，有人类永恒关注的“爱”和“恐惧”，也有新时代的竞争焦虑，比如“优秀”和“躺平”。当然，也有我们这个社会一直面临着的议题——活出自己，成为自己。《抱住棒棒的自己》是徐慢慢心理话公众号两年结晶，热门漫画初集结，从情绪管理、个人成长、亲密关系、亲子关系四大热门话题出发，以漫画形式重现真实生活困境，用心理学的科学眼光剖析行为背后的心理动机。相信我，在你读了两三个徐慢慢的故事后，你会感受到一种自我接纳的力量。也许，你还会像她的名字一样，试着慢下来一些。

这里有一只猫，有那么一点点特别：她会引用田纳西·威廉斯的那句“我们所有人都在自己的躯壳内，被判处终身单独监禁。”来感慨孤独。她常常盯着睡着了的人，疑惑于“我是在观察人类睡觉以确定他们没事，还是说我在等着他们死，然后吃掉他们？”她说：“真正的超越必须来自内在。我内心有一片欢愉的绿洲正等着被解锁。”她认为：“爱是人类为了活下去而编造的概念。”她不解：“让自己屈服于平庸，卑劣吗？”这只猫的名字叫潘妮PENNY。潘妮曾是纽约街头的一只流浪猫，在被一对夫妻“绑架”后，她被迫开始了与人类的同居生活，不停思考、试图逃跑、坚持梦想，从此成了她生活的重心。这本漫画可以说是潘妮的“囚禁”日记，全面展现了喵星人潘妮的清奇脑回路。我们将有幸窥见她对虚无与存在、生命与死亡、自由与安逸、快乐与悲伤的富有哲理的思考，对自我的“精准”定义，对人类的毒舌吐槽，以及时不时冒出的荒唐诡异的行为。也许，猫真的远比我们想象的更“深刻”……献给每一个喜欢动物和热爱生活的人读到，爱猫人士尤其不要错过。搞笑之外，这本漫画一定会让你有意外收获。愿世上每只猫都有窝可住、美食饱腹、觉随意睡，有好运遇到善良的人。

中国地方官吏的政治生涯缩影改编自清代研究珍贵史料《道咸宦海见闻录》道光、咸丰、同治三朝大员张集馨的真实官场日记实录政以贿成的腐败制度、寡廉鲜耻的官场宵小、内忧外患的政治变局一代名相、死磕派、大老虎、官痞、纨绔子弟、将帅兵勇、番邦夷人……一部官场生态白描本从“读圣贤书，初心不负”到“用黄老术，唾面自干”写尽一位仕途坎坷、洁身自律、敬业务实的地方官员在统治体系中的尴尬与悲凉原著为《道咸宦海见闻录》，是清朝要员张集馨的自叙年谱，是其任职其间所经历的官场人事浮沈的敏锐观察及看法之记录。名为年谱，其实几乎等于小说，对官场鬼蜮情形，刻画入微，不亚于清末之《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》。”比其他同类小说更真实，具有很高的史料价值。研究清史名家在写道咸历史时都多次引用本书。原著以文言写成，虽然文笔清丽，但对当下的普通读者而言，通读亦非易事。译著者易文为白，删繁就简，将史实重新连缀成文，是为《我在大清官场三十年》。作品为“口述历史”风格，不戏说，不歪曲，语言生动，故事性、知识性强。作者将历史材料以活泼风趣的语言进行加工，可读性很高。张集馨，字椒云，别号时晴斋主，江苏仪征人，生于嘉庆五年（1800年），死于光绪四年（1878年）。1829年中进士后，在翰林院供职。1836年，受道光皇帝的“特简”，外放为山西朔平知府。此后三十年间，在山西、福建、陕西、四川、甘肃、河南、直隶、江西等省任知府、道员、按察使、布政使、署理巡抚等职。同治四年（1865年）被劾革职，告别宦海生涯。

《同情者》集历史、政治、间谍、惊悚等元素，讲述了一个潜伏于南越的北越间谍的故事。故事背景设于1975年，越共占领西贡，美军大撤退，真实身份是越共的主人公也随其南越“长官”逃难至美国，在美国继续进行间谍工作，向北越汇报敌情。在此期间，他作为难民和间谍，身心经历了非同寻常的折磨和挣扎。小说着重刻画了他的“同情者”的特质和身份，对越南的同胞、北越的同志、南越的士兵、美国白人社会中弱势的越南难民和其他少数族群，他都抱有深刻的同情。主人公背负双重身份，感受和跨越两种文化，由此发出困惑，在对自我和身份的探索中艰难行进，这也是文学的永恒的主题之一。作者以独特的眼光，通过巧妙的情节设置，让读者深入主人公的自白，追踪蛛丝马迹，临近尾声才恍然大悟。

● 《活出最乐观的自己》是积极心理学之父马丁·塞利格曼扛鼎之作，是央视《读书》栏目连续五天力荐的作品，是告别抑郁，从根本上改变悲观人生，提升幸福感的必读作品。● 全书分为三个部分，Di一部分探讨了人们为什么会抑郁；Di二部分讲述了乐观的人具有哪些优势？第三部分探讨了人们应如何从悲观思维转变成乐观思维。塞利格曼认为，乐观思维可以帮助人摆脱抑郁、正视挫折、改善健康状况，而通过运用“ABC”模式，你就可以习得把悲观思维变成乐观思维的方法。● 乐观和幸福是成比例的，乐观有多层次的、多方面的概念。我们要通过学习方式和善于在生活中发现新奇的、美丽的、善意的东西，培养愉悦的心情，才能在生活中活出乐观的自己。● 如果你是企业家，你需要学会乐观，能抵挡住每一次公司发展带来的压力；如果你是职场人士，你需要学会乐观，扛过每一个难关和挑战；如果你是家长，你需要学会乐观，给孩子一个积极的榜样；如果你是学生，你需要学会乐观，以应对学业的压力；如果你是运动员，你需要乐观，抓住每1秒的胜利机会。

《人间词话》是近代国学大师王国维的代表作，以传统词话的形式，融合西方哲学、文学和美学思想，对中国传统文学进行了精彩而独到的点评。全书以“境界 说”为核心，立论精辟、自成体系，是中国古典文学批评里的经典作品。本书收录王国维删改修订《人间词话》手定稿 64 则和未刊稿 50 则，并对每则都做了适当的注解和文白对译，以及叶嘉莹先生对王国维《人间词话》的解读， 让读者轻松地走进王国维的文艺美学思想殿堂。同时随文附录诗词、词牌、王国维《人间词》选、王国维生平、词人小传等内容。邀请知名画家林曦为本书绘制封面。

《被伤害与侮辱的人们》《死屋手记》《罪与罚》《白痴》《鬼》《少年》《卡拉马佐夫兄弟》《白夜》

这是一套关于日本三种美学的理论书籍，分成《幽玄》《物哀》《侘寂》三册，系统阐述日本美学的概念和发展渊源。《幽玄》“幽玄”最初用于传统歌论、能乐论中，包括具有宗教意味的假面悲剧和世俗化的滑稽科白剧。在平安时代后的镰仓时代，禅宗传入日本。它逐渐将美的感性深化为精神内在，并产生了“幽玄”的审美意识。因此，日本的美，不会一览无余。大西克礼将“幽玄”总结为：收敛、隐蔽审美对象、微暗且朦胧、寂寥、深远而深刻、超自然性、飘忽不定、不可言说的情趣。而在 “幽玄” 的世界，以上关键词往往不独立显现，是相互融合的。《物哀》“物哀”一词最早的来源是日本国学家本居宣长，他评价《源氏物语》是对周遭的人事和自然，怀抱有细敏微妙的感受力，并由此将这一特质提炼为“物哀”，将日本文学的本质归纳为“在于物哀”。本居所指的“哀”，是人的各种情感，“凡高兴、有趣、愉快、可笑等”，都可称为“哀”，所谓：心有所动，即知物哀。而大西克礼在阐述“物哀”的来源和发展之后，进一步完善了“哀”的意涵，他认为“哀”不仅是一种情感或心理，也是将“静观”从特定对象延宕至更广阔“存在”的能力。《侘寂》“寂”最初体现于“俳谐连歌”这样的文体中，而“侘寂”之美则由日本茶圣千利休以“和、敬、清、寂”为本发扬光大，以千利休为代表的茶人，掬清水、抟粗泥、修草庵，凭借纯粹和简朴，制定出一套属于日本的、新的审美系统。“侘”是“简陋朴素的优雅之美”，而“寂”是“时间易逝和万物无常”，两者结合在一起，形成了一种日本独有的、对日本文化至关重要的哲理。如同凋零的樱花与生命的无常，“侘寂”美的外在虽残缺、朴素，丹追求内心的平和、淡然，以及与自然共处的和谐，不需要过多人为的装饰，呈现事物最原始、不尽完美的状态，就是“侘寂”的意义。