寻秦者，寻秦始皇也。黄易的梦幻系列代表作《寻秦记》，主要描写了特种战士项少龙由21世纪到达战国末期寻找秦始皇，从而改变整个中国秦代乃至汉代历史的过程。并以独特新颖的布局和写法，开辟了一代武侠写作新风。比起金庸等一代侠之大者， 黄易更适合做一个极具诱惑力的讲故事者。《寻秦记》一书，可为武侠，可做科幻，从中可读恢宏历史，可寻佳人芳踪，可仗剑闯荡天涯，可携美江湖同行，可随智者学老谋深算，可与敌手精彩攻防对战， 一个男人的梦幻天堂，莫过于此。而他思虑周密的情节安排，巧妙纷呈的创意才思，也许在你读完通篇之后，终于会拍案叫绝，会心领悟。

一部对“文革”进行尖锐批判的文学作品。本书是一部纪实性的长篇小说，真实再现了[文革]那个令人伤心、痛苦而又荒唐的特殊年代，表现了作者在特定情境中对人的灵魂自我扣问。

小说创作是思想一次孤独的长途旅行，不写提纲的旅者，容易迷失方向。写提纲有助于你更优质、更高产地开始并顺利完成你的小说创作。本书破除你对提纲可能存在的错误认知，逐点指出写提纲的趣味、好处和技巧，让你的小说框架、层次和节奏都能得到方向性的保障。作者手把手地传授小说提纲写作的布局和技巧，从人物、背景、结构、冲突到主题，每章以一个具体的话题开始，建立起清晰的方法描述和任务目标，同时辅以大量创作案例；每章以对一位作家的独家采访结束，分享他们创作小说提纲的独家秘诀。此外，作者还引入了高效写作软件、连点成画、九型人格等工具，每一条建议都极具操作性，经得起创作实践的检验。

自从我辈成人以来，所见到的一切全是颠倒着的。在一个喧嚣的话语圈下面，始终有个沉默的大多数。——王小波本书收录了王小波的杂文代表作，他以卓越的文采，众醉独醒的姿态对社会道德伦理、国学与新儒家、个体尊严以及小说、艺术等方面进行了酣畅淋漓的剖析，表达了有理有趣的观点。时隔二十年，依然如同清流一般，读来让人沉思，让人捧腹，让人拍案叫绝。王小波说：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。我开始得太晚了，很可能做不成什么，但我总得申明我的态度，所以就有了这本书——为我自己，也代表沉默的大多数。

傅传松创作的《大明首辅(共3册)》讲述了：第一卷 夺鼎风云 本卷主要描写建文至洪熙年间大明王朝翻天覆地 的变化以及朱棣、朱高炽与杨溥等君臣励精图治，努力实现天下大治的场景。洪武三十一年闰五月，大明开国皇帝朱元璋崩于 西宫，皇太孙朱允炆嗣位。不久，燕王朱棣“靖难”兵起，霎时，金戈铁马，血雨腥风，初入政坛的杨溥 在风雨飘摇的朝廷中初露头角，奉旨前往北京讲和。后建文帝兵败出逃，燕王称帝，大明进入永乐时代， 杨溥审时度势，抛弃愚忠思想，效力永乐，君臣齐心，戮力治国，大明渐有大治之象。然而暗潮涌动，风 云骤起，“立储”之争悄然拉开，世子朱高炽、汉王 朱高煦和赵王朱高燧各逞智巧，互施计谋，群臣之间 各为其主，尔虞我诈，明争暗斗。在这场你死我活的 夺鼎之争中，杨溥系狱十年不改其操，他不惧强权， 不受利诱，匡扶太子，献计献策，最终宣德皇帝顺利 继承大宝开创仁宣之治，大明风息云开，大基始固。本卷史实众多，场面宏大，情节跌宕，精彩纷呈 ，建文出亡、王振进宫、解缙遇害、建都北京、郑和 下西洋、赵王弑父、永乐梦断等故事，被作者娓娓道 来，如行云流水，令人荡气回肠。第二卷 盛世惊雷 本卷主要描写的是杨溥同内阁大臣杨士奇、杨荣 一道，居安思危，守成兴国的故事。宣德登基，铁拳平叛。杨溥入阁，三杨辅政。吏 称其职，政得其平，大明呈现出天下晏然的盛世景象。然而，就在这歌舞升平的背后，却滋生了恬于安逸 交阯弃守、希邀帝宠促织扰民、弄虚作假盗卖国粮、 弊政积久民户逃亡等腐败现象。创业固难，守成不易，杨溥为朝政殚心竭虑，夙夜难寐。他与西杨、东杨 同心协力，一边与腐败做坚决的斗争，一边大力推行改革，保证“安民为福”、“愿民小康”的“守成兴 国”治国方针得以顺利施行。小说通过黄河惩奸、扳倒刘观、陕西捕蝗、整肃吏治、临清除害、江南变法 等故事，表现了杨溥机智聪敏、坚韧不拔、沉静儒雅 的性格特征以及清廉正直、贤良忠耿、心忧天下的高 洁品格。本卷宏观抒写与微观描摹交织进行，山川名胜、风土人情、民间习俗细细勾勒；朝政风云、宫廷 争斗、边疆战争大笔挥就，共同编织成了一幅气势恢宏的历史画卷。第三卷 中流砥柱 本卷主要描写了宣德皇帝朱瞻基英年早逝后，“ 三杨”辅佐幼帝朱祁镇登基，并与奸宦王振作生死斗争的故事。宣德十年，年仅三十八岁的朱瞻基驾崩，不到八 岁的正统皇帝朱祁镇继位。彼时，主幼国疑，人心不 稳，杨溥等人身负托孤重任，为使“仁宣之治”得以 继续发展，采取了一系列雷霆手段：裁冗官，杨溥正 人先正己；擢贤才，王骥挥师定甘凉；平麓川，杨溥 力保金瓯无缺。奈何，未过几年，太皇太后崩，杨荣 猝逝，士奇老病不出，杨溥不得不独撑朝纲。而此时 ，蛰伏已久的宦官王振羽翼已丰，他恃宠弄奸，蛊惑 皇帝用重典治臣，残害忠良。杨溥作为中流砥柱，挺 身而出，与之进行了坚决斗争。然而，天不假年，杨 溥积劳成疾，病逝任上，王振唆使朱祁镇御驾亲征瓦 剌，结果发生了“土木之变”，大明盛世由此终结。本卷中杖责王振、施救时勉、闯宫死谏、怒斥奸 宦等故事，迭宕起伏，惊心动魄； 因奸佞弄权导致 “土木之变”的教训深刻惨痛，发人深省；一代贤相，鞠躬尽瘁，死而后已的精神感天动地，光耀古今。

《白说》是央视资深新闻人白岩松继《幸福了吗》《痛并快乐着》之后的全新作品，一部言语中的心灵之路。通过近年来于各个场合与公众的深入交流，以平等自由的态度，分享其世界观和价值观。时间跨度长达十五年，涵盖时政、教育、改革、音乐、阅读、人生等多个领 域，温暖发声，理性执言。在有权保持沉默的年纪拒绝沉默，为依然热血有梦的人们敲鼓拨弦。尽管“说话不是件好玩的事儿”，依然向往“说出一个更好点儿的未来”，就算“说了白说”，可是“不说，白不说”。

《幸福了吗》是白岩松写下那本著名的《痛并快乐着》十年之后的最新随笔作品。是他从“三十而立”到“四十不惑”期间的心灵成长全纪录。开篇作者便借用六世达赖喇嘛仓央嘉措的一首诗，勾勒出了全书的轮廓——如何寻找幸福和信仰。这是对当下光怪陆离的社会的质问，也是对人们久经炎凉而日益麻木的心灵的一种呼唤。之后，白岩松用他惯有的犀利文笔和审视的目光，回顾了自己十年来在CCTV、名利场的起伏，发表了自己对近年社会大事件的看法，记叙了差旅各国报道采访的台前幕后故事，也和读者一起分享了书籍、音乐、电影等等他自己的心灵营养品。《幸福了吗》其实是“不惑”而“惑”的白岩松又一次对人生的思考。

本书是一本随笔集，包含了白岩松从1989年毕业至今十年的所见所感。这十年中，白岩松一直活跃在广播电视领域，尤其加入《东方时空》的工作后，特殊的身份，更是令他得以涉身各项社会重大事件的最前沿。透过随笔，白岩松像是在与自己的心灵之间进行一场对话，言辞犀利，读来是一种畅快的震撼。

目送共由七十四篇散文组成，是为一本极具亲情、感人至深的文集。由父亲的逝世、母亲的苍老、儿子的离开、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写出失败和脆弱、失落和放手，写出缠绵不舍和绝然的虚无。正如作者所说：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不用追。”

如果你不认识何伟，就请从这本《奇石》开始。如果你已经读过《江城》、《寻路中国》，甚至是《甲骨文》，那么，更不应该错过何伟的这颗“奇石”。一个作家的笔，要如何赶上一个瞬息万变的时代？从2000到2012，3个国家，12个家，24个故事。终于，在何伟的笔下，你不仅能读到奇形怪状的中国。徒步长城，甲骨冰冷。从江城到新城，当年的艾米莉，已然成了大姑娘。美国的西部，日本的黑道，尼泊尔的和平队，埃及的清真寺。十二年来，何伟用心记录的，不止是中国。