《查拉图斯特拉如是说》是德国哲学家尼采的一部里程碑式的作品。这本书以散文诗体写就，宣讲“超人的哲学”和“权力意志”，通过主人公查拉图斯特拉阐述出：人类是处于超人和禽兽之间的物种，人类的进步方向是超人；上帝已死，唯有让上帝死才能进化为超人；人类的道德便是超人甘于坠落自己的意志等哲学思想，用诗歌的语言，讲述了尼采对于人生、人类、痛苦、快乐、期待的深刻领悟。尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche，1844年10月15日—1900年8月25日），哲学家、语文学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家。主要著作有《权力意志》《悲剧的诞生》《不合时宜的考察》《查拉图斯特拉如是说》《希腊悲剧时代的哲学》《论道德的谱系》等。尼采24岁时成为了瑞士巴塞尔大学的德语区古典语文学教授，专攻古希腊语，拉丁文文献。但在1879年由于健康问题而辞职，之后一直饱受精神疾病煎熬。1889年尼采精神崩溃，从此再也没有恢复，在母亲和妹妹的照料下一直活到1900年去世。类似《查拉图斯特拉如是说》这样内容的书籍推荐如下：《存在与时间》（作者：马丁·海德格尔）：这本书是存在主义哲学的代表作之一，探讨了人的存在、时间和死亡等问题。《荒原》（作者：T.S.艾略特）：这是一部探索现代社会荒芜和空虚的诗歌巨著，表达了人们对于现代文明和人类命运的深切关切。《百年孤独》（作者：加西亚·马尔克斯）：这是一部魔幻现实主义小说，通过一个家族的兴衰史，表现了人类对于自身存在和命运的探索。《追忆似水年华》（作者：马塞尔·普鲁斯特）：这是一部意识流小说，通过对主人公内心世界的描写，表现了人类对于时间、记忆和爱情的思考。《红楼梦》（作者：曹雪芹）：这是一部中国古典小说，通过对一个贵族家族的描写，表现了人类对于命运、名利和人际关系的思考。以上书籍都是经典之作，不仅具有很高的文学价值，而且深刻反映了人类的存在和命运问题。如果你对哲学、文学和人类命运感兴趣，这些书籍都是值得一读的。

《悉达多》并非是佛陀的故事，它讲述了一个人的一生，千万寻常人亦会经历的一生。意气风发的少年郎，常认为自己是被命运选中的人。抛下过去，随了跌跌撞撞的步伐，找寻心中的声音，追逐名利，经历友情，品尝爱情。不同的是，悉达多一生追求的是生命的圆融统一，看似宏大，确是每个人无法回避的问题。黑塞的语言是充满诗性的，正如本书副题“一首印度的诗”，因不得而知的原因，此副题在前人所出版本中都被回避了。为了尽可能表现黑塞的诗意，我们选择从德文直译（据悉市面销量最高版本译自英文版），尽管我们的译文不能完全实现这种诗意，但其诗的本性与精神显而易见。本书地位在前人的版本中已被反复强调——亨利·米勒的最爱；影响了包括电台司令在内的许多名人雅士；在六十年代美国掀起过阅读黑塞的热潮，大学生们人手一册等等。但如书中成为摆渡人的悉达多所述，智慧无法分享，它可以被发现，被体验。所以倘若你碰巧遇到了这本小书，请细细品味其中的文字。愿你在读了悉达多的故事后，也能有所感悟，并开始体验属于自己的人生。

1914年，二十九岁的凯伦·布里克森旅居肯尼亚，在恩贡山下的农场经营咖啡种植园。直到1931年，凯伦离开非洲。她返回丹麦，写下这十七年间在非洲这片奇妙的大陆上动人的经历。在她笔下，非洲大陆笼盖着一种广袤而又柔和的气氛，而鲜活其中的，是和这土地颜色最相贴合的人和故事。疾病、死亡、失败、割舍，是她在非洲的生命旅程中不断上演的课题，但这本书不是一幕悲剧或一首恋旧的挽歌，而是一种自由与勇敢的生命力的宣扬，一种纯粹、明净、深远的爱的渗透。

出生的那一刻我们仿佛为一生签署了契约，有一天我们会问自己，是谁替我们签署的。诺贝尔文学奖得主萨拉马戈《失明症漫记》姊妹篇•中文版首度面世《复明症漫记》是民主制度下的《一九八四》《一九八四》是专制制度下的《复明症漫记》一部彻底、冷酷又精准的政治寓言。——《纽约观察家》这位杰出的小说家，可与卡尔维诺、马尔克斯比肩。——哈罗德•布鲁姆这样的天气投票，太糟糕了。大雨瓢泼直到下午三点才止住。四点钟，既不早也不晚，选民们纷纷涌向各自的投票点。选票堆积如山，凌晨才统计完：无效票极少，弃权票也极少，百分之七十以上的，都是空白选票。混乱、惊愕，还有嘲弄和讥讽，一时间横扫全国。各方调查毫无头绪，舆论压力之下，政府撤出首都。直到一封告密信指出：在四年前那场席卷全城的白色瘟疫中，有一个女人没有失明。

巨龟大阿图因！它缓缓游过星星之间的深渊。氢气成霜。凝在它粗壮的四肢上：陨星擦过庞大古老的龟甲，落痕斑斑。它那巨眼，足有万顷。眼角黏液混合星尘，结成痂壳。巨龟背上是四头巨象。它们宽厚的肩膀披着星辉，托起一个世界——这世界无比辽阔。周遭是绵长的瀑布，上面是蔚蓝色的天堂穹顶。这就是碟形世界。这个世界的口号（如果有的话）：一切怪事。皆有可能!碟形世界迎来了它的第一位游客。保险推销员双花。刚到不多久，天真的双花便犯下了弥天大错：向酒馆老板推销火险。虽说此生从未接触过保险概念，但老板却凭着自己的贪婪本能，跃进式地领悟了骗保的奥妙——他竟然放火烧店！大火毁灭了城市。双花死里逃生。跟随本地一位半句咒语不会、眼睛只认得金子的蹩脚巫师灵思风，带着一只有头脑、有本事、会走路的行李箱，踏上了漫游碟形世界的奇妙之旅。

《十宗罪》系列前传一部囊括了几乎所有犯罪元素的百科全书中国版《犯罪心理》，现场版《CSI》在变态者看来，杀戮才是拯救！你不该翻看的犯罪档案！

清光绪末年间，外夷频侵，时局动荡。世家公子冯慎，阴差阳错的被卷入一宗离奇的“鬼胎噬人”案中。冯慎之父在世时，曾任顺天府的刑名师爷。冯慎从小耳濡目染，习得一身查验侦断和刑狱司法的本事。于是冯慎不遗余力进行调查，发现所谓的“鬼胎噬人”背后有着一个令人惊讶的秘密。 小试牛刀后，冯慎被府尹所赏识，进而留在了顺天府当差。鬼胎案虽告破，然京城怪案频频而发。造畜案、走尸案、傀儡案、酒井案等等，极尽诡异离奇。随着冯慎的抽丝剥茧，真相也接二连的浮出水面。妖鬼作祟的背后，操纵者似乎另有图谋。朝廷的权力斗争也愈演愈烈，渐渐的，冯慎隐约感觉有几股潜伏的势力在暗中盯上了自己。 原来，冯慎祖上传下一部《轩辕诀》，相传得此经者，便可得天下。对于那本经书，冯慎严守祖训并未翻阅研习，只是将它妥善地藏于暗处。而这部奇书，不但最终揭开了冯慎的惊天身世，而且蕴含着中华千古之谜。而此时，日本对中国的侵略准备，已经开始…… 历史，也许就在这一刻被改写！

《今天过得怎么样》收录索尔·贝娄3个中短篇小说，分别为《堂表亲戚们》《泽特兰：人格见证》和《今天过得怎么样》。索尔·贝娄的短篇小说视野宽广，将雷霆万钧的洞察化为洋洋洒洒驯服有力的词锋，不仅开创了描写自我意识和异化社会、反映自我和现实矛盾的主题，还在叙事艺术上创立了一种独特的“贝娄风格”，即一种将戏剧性自嘲和严肃思考相结合的风格。在表现手法上，索尔·贝娄善于博采众长，开拓创新，既继承了现实主义的传统，又运用了现代主义的手法，擅长把内心活动和外在世界、把现实描绘和历史回忆巧妙地交织在一起，使我们得以同时看到主人公的内心世界和他置身的现实世界。贝娄作品的语言既庄重、严肃，又诙谐、风趣，同时也有许多冷峻、睿智的思考，着重通过对生活的感受、启示和领悟来引起读者的共鸣。

毛姆具有自传性质的经典作品，也被认为是其重要代表作之一。和《月亮和六便士》《面纱》《刀锋》一道，奠定毛姆“故事圣手”基础和文学史独特地位。故事以毛姆亲身经历为蓝本，描述了身有残疾的主人公菲利普从孤儿到长大的完整过程，亲情、爱情、友情，校园、艺术、理想，在重重枷锁中，苦寻自由而难得，最终发现这都是人性的本来面目。是否能摆脱这人性的枷锁？什么是长大，什么是成熟？答案在风中飘，带着笑和泪。“你为什么不再写一部《人性的枷锁》这样的小说呢？”“因为我的生命只有一次。搜集这个故事的材料花了我三十年。”原名「史蒂芬·凯利的艺术人生」，首次出版于1915年；曾被数次改编为电影和话剧。据班坦戴尔出版公司2006年版完整译出，参校兰登书屋2000年版。

《精灵宝钻》是托尔金对中洲世界起源的设定，蕴含着他为英语民族塑造创世史诗的雄心，由小儿子克里斯托弗•托尔金在其身后整理出版。16幅全彩插画，译文全新修订，新增托尔金揭秘创作历程长文。始有一如，“独一之神”，其名在世间称为伊露维塔。精灵，一如的首生子女，永 生永世热爱星光，他们的美丽并不凋谢或者消逝。人类，次生子女，一如赐给了他们决定自己命运的自由，还有一样奇特的礼物——死亡。随着时间流逝，连众神亦会嫉羡。精灵宝钻，由最有天赋的精灵——费艾诺造出。宝钻蕴藏着曾在双圣树上的维林诺之光，那是尚无任何堕落发生的太初时代的最后孑遗。第一代黑暗魔君、堕落的魔苟斯盗走了它们。费艾诺与众子发下亵渎神灵的誓言，执意离开家园，前去向大敌发动战争、复仇到底。他们蛊惑族人违背诸神，渡海出征。堕落由此开始……